????? وحري بمن استطاع أن يقاوم شهوة نفسه، ويمتنع عن التدخين في أكثر من ثلثي كل يوم من رمضان، أن يقاوم نفسه في الثلث الباقي، ويمتنع عن ذلك الحرام، حسبة لله تعالى وخشية منه، والله يقويه ويعينه على ذلك إن أحسن النية، وأكد العزم.

????? وحري بمن اعتاد الصدقة في رمضان أن يظل نبع خيراته فياضاً، ونهر عطائه مورودا، وبحر جوده لا ينضب، فإن الصدقة تطفئ غضب الله تعالى كما تطفئ الماء النار، وهي برهان صدق المتصدق، وثقته في الله تعالى، وتوكله عليه، وإيثاره مرضاة الله على مدح المخلوقين وثنائهم.

????? وحري بمن اعتاد الصلاة في الجماعة الأولى في المسجد أن يحافظ على ذلك طيلة حياته، لقوله تعالى: ... ﴿فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا﴾ (1)، حتى لا يكون من هؤلاء الذين وصفهم الله بقوله: ﴿إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا﴾ (2)، وقال - صلى الله عليه وسلم - (صلاة الرجل في المسجد تضعف على صلاته في بيته وفي سوقه بضعاً وعشرين درجة، وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة، لا تنهزه إلا الصلاة، لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة، وحط عنه بها خطيئة، حتى يدخل المسجد، فإذا دخل المسجد كان في صلاة ما انتظر الصلاة .... ) (3).

????? فهنيئا لمن كان رمضانه مثل غيره من الشهور، وتعساً تعساً لذاك الرمضاني الذي لا ينشط إلا في رمضان، فإذا أدبر رمضان أدبر بقلبه وقالبه عن الطاعة فيصرف الله قلبه عن المداومة عليها، وملأ قلبه غفلة وشغلا ولهوا.

اللهم بلغنا رمضان، واجعله شافعاً لنا عندك يوم نلقاك فيه، يا رب العالمين.

آمين.

ما ينبغي أن يكون عليه سلوك المسلم بعد رمضان!!

إن المسلم الحق هو: من رضي بالله رباً، وبالإسلام ديناً، وبمحمد - صلى الله عليه وسلم - نبياً ورسولاً، وهو من سلم المسلمون من لسانه ويده، فلا يؤذي أحداً بلسانه، والإيذاء باللسان يتعدد ويتفرع على النحو الآتي:

- فتارة بالكذب عليهم وخداعهم.

- وتارة بالمدح الكاذب الذي يغري الممدوحين بالعجب، ويثير في نفوسهم دواعي الكبر والفخر، ويؤصِّل في قلوبهم داء البطر (4) والأشر (5).

- وتارة يكون الإيذاء باللسان من خلال الغيبة والنميمة.؛ والغيبة .. ذكرك أخاك بما يكره في حال غيبته عن مجلس الكلام، حتى وإن كنت صادقاً في قولك عنه، أما إن كنت كاذباً في حديثك عنه في حال غيبته فهو البهتان، فإن ارتبط ذلك الكذب بالفاحشة كان إفكاً.

والثلاثة مذمومة، ممقوتة قال تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنْ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَبْ بَعْضُكُمْ بَعْضًا أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا فَكَرِهْتُمُوهُ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَحِيمٌ﴾ (6)، وقال تعالى: ﴿وَمَنْ يَكْسِبْ خَطِيئَةً أَوْ إِثْمًا ثُمَّ يَرْمِ بِهِ بَرِيئًا فَقَدْ احْتَمَلَ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا﴾ (7) وقال تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَكُمْ بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ مَا اكْتَسَبَ مِنْ الْإِثْمِ وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ﴾ (8)، وقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (يا معشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه!! لا تغتابوا المسلمين ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة مسلم تتبع الله عورته حتى يفضحه في قعر بيته).