تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

• اختلف في تسمية شيخ سعيد بن جبير على ثلاثة أوجه:

١ - رجل مبهم كما سبق.

٢ - الأسود بن يزيد، أخرجه النسائي (١٤٦٢)، وفي سنده أبو جعفر الرازي عيسى بن مهان، وهو سيء الحفظ، واختلف عليه بإثبات الأسود أو إسقاطة، والصواب عنه إسقاطه، وهي رواية وكيع عند أحمد (٢٤٣٤١)، وتابعه يحيى بن أبي بكير، أخرجه النسائي (١٧٨٦).

والصواب إثبات رجل مبهم، وهي رواية مالك كما في «الموطأ» (١/ ١١٧)، ومن خالف مالكًا دونه.

وقال الدارقطني في «علله» (٣٦٧٢): والصحيح ما قاله مالك في «الموطأ» عن ابن المنكدر، عن سعيد بن جبير، عن رجل عنده رضي عن عائشة رضي الله عنها.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهية · الجزء ٧ · الصفحة ٤٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سلسلة الفوائد الحديثية والفقهيةج ٧ · ص ٤٧٢