122 - ... بأنه (المُطلقُ) بالتمامِ ... أو ربما انتهى إلى إمام

123 - ... ذي صفةٍ عليةٍ "كشعبة"ِ ... وبعدَه علوُ أهلِ (النسِّبْةِ)

124 - ... فما يَصِلْ لشيخ ذا المصنِّفِ ... بِلا طريقهِ فذاكَ فاعرِف

125 - ... بأنّه الموافقةْ ثم البَدَلْ ... لشيخِ شيخهِ يكونُ قد وصَلْ

126 - ... فإنْ يكنْ ضاهاهُ في الرجالِ ... فذاكَ قد ساوى بلا جدال

127 - ... فإنْ يكنْ تلميذَه تساوي ... فصافحِ الشيخَ أُخَيَّ الراوي

128 - ... وَعُدَّ ما ذكرنا من أقسامِ ... لغيرهِ (النزولَ) بالتمام

129 - ... وكلُّ راوٍ شارَكَ الرجالا ... في السنِ واللقا فلا مُحالا

130 - ... فَسمِّهِ (الأقرانَ)، و (المُدبَّحُ) ... أن يَرويْ كلُهمُ ولا تَحرُّجُ

131 - ... فإنْ يكنْ روى عن الأقلِ ... في السنِ واللقا وفي المَحَل