الفوائد المذكورة، ويقاس الفائت بالحاصل، فعند ذلك يتبين الحق، ويتَّضح الأفضل" (1).
ثم أشار إلى وجوب الاعتدال في المخالطة والعزلة، واختلاف ذلك باختلاف الأحوال (2).
* * *
(1) إحياء علوم الدين (2/ 242).
(2) إحياء علوم الدين (2/ 242)، وانظر: العزلة (ص 97 - 100) وفتح البارى (13/ 43).
سلسلة رسائل الغرباء · الصفحة ٥١٥