أن يلحق بذلك كل من كان يتظاهر بالإسلام، وحقيقة أمره الزندقة والنفاق والخصام، وهذه حال دعاة المذاهب الماديَّة ممن ينتسبون إلى الإسلام.

وقد أرشد الرسول صلى الله عليه وسلم إلى الصبر الواجب في هذه الحال، والذي يتمثَّل في:

1 - لزوم جماعة المسلمين ولزوم إمامهم، وهذا يومئ إلى محاربة هؤلاء القوم، ومواجهتهم، وردّ باطلهم، والتحذير منهم؛ بل وقتالهم إذا كانت سوق الجهاد قائمة.

2 - فإن لم توجد جماعة يعتزُّ بها الإنسان -مهما ضعُفت وقلَّ شأنها- لمواجهة كيد الدعاة المارقين، ولا إمام يعتصم به الإنسان -بعد اعتصامه بالله- في حرب هؤلاء القوم وقتالهم، ولم يعد في وسعه أن يعمل شيئًا -أي شئ- يدفع به عن الدين؛ فعليه أن يصبر نفسه على الإسلام والسنة، ويحذر من مقاربة هذه الفرق، أو الاغترار بباطلها، حتى إن الإنسان لو مات عاضًّا بأصل شجرة؛ كان خيرًا له من أن يتَّبع أحدًا منهم.

وهذا ما بيَّنه صلى الله عليه وسلم حين سأله حذيفة رضي الله عنه: فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام؟ قال: "فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعضَّ بأصل شجرة، حتى يدركك الموت وأنت على ذلك" (1).

* ومن أعدائهم: أصحاب البدع والأهواء؛ من الفرق الضالَّة المخالفة للسنَّة، ومن الصوفية والباطنية - بشتى فرقها وشيعها - والمعتزلة وغيرهم.

وهؤلاء منهم من هو على الباطل بلا خفاء، ومنهم من يلبس الحق بالباطل، فيغترُّ الناس بما معه من الحق، ويقبَلون كل ما عنده من الحق والباطل؛ بلا تمييز.