تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أصحاب رؤوس الأموال العالميين، والذين ينتسب معظمهم إلى عائلات يهودية (1)، ويجعل استثمار الأموال الإسلامية صعبًا؛ إلا عن طريق هذا المجرى المنتن المحرَّم في جميع الرسالات السماوية.

- والبناء التعليمي يقوم على التربية الوطنية، التي تغرس في الفرد تقديس الوطن، وعبادة التراث، والتعلُّق بالأرض، حتى يصبح ارتباط الأجيال بالإسلام على أساس أنه تراث من تراث الوطن، وتقليد من تقاليده، وليس الارتباط بالوطن على أساس أنه بلد الإسلام والمسلمين، والدفاع عنه من هذا المنطلق.

ويحرص البناء التعليمي أيضًا على ربط الفرد بقوميَّتِه وجنسه، لابدينه وعقيدته، حتى لَيصبح تاريخ الحضارات الجاهلية التي نشأت في بلده يومًا من الدهر جزءًا من تاريخه وتراثه (2)!!

وهو فوق هذا يحصرُ الدين في زاوية ضيِّقة من زوايا الحياة، وهي زاوية الشعائر التي يؤدِّيها الفرد -إن شاء!! - في لحظات قليلة؛ ليتفرَّغ بعد ذلك لشؤون الدنيا، حتى يصبح الحال في بلاد المسلمين كما قال أحد الصحفيين الأمريكيين المشهورين في تصوير النفسية الأوروبية الماديَّة: "إن الإنجليز؛ إنما يعبدون بنك إنجلترا ستة أيام في الأسبوع، ويتوجَّهون في اليوم السابع إلى الكنيسة! " (3).

ودخل المناهج التعليمية داء التطبيع، فأبعد منها -في كثير من البلاد- كل ما يمس اليهود أو النصارى من قريب أو بعيد، وكذلك ما يشير إلى الجهاد أو البطولات الإسلامية التاريخية أو الآيات القرآنية التي تكشف فساد بني إسرائيل ... إذ المطلوب الآن وفق النظام الدولي الجديد (!) غرس

(1) انظر: "الإسلام ومشكلات الحضارة" لسيد قطب، "المخططات التلمودية" لأنور الجندي (ص141 - 143)، "الخطر الصهيوني على العالم الاسلامي" لماجد كيلاني (ص 241 - 264).

(2) انظر: "المخططات الاستعمارية" للصواف (ص 184 - 193)، و"الاتجاهات الوطنية في الأدب المعاصر" لمحمد محمد حسين ... (2/ 139 - 154).

(3) "ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين " (ص 203).

سلسلة رسائل الغرباء · الصفحة ٤٣٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سلسلة رسائل الغرباءص ٤٣٣