2 – فيه أن خلو المسألة من الأمر دليل على عدم مشروعيتها، وقد يترتب عليه إباحتها، كالأعمال المسكوت عنها، أوتحريمها كإنشاء عبادات لم يرد الشرع بها ... أو غير ذلك.

باب: عشر من الفطرة

[182] عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

(عشر من الفطرة: قص الشارب وإعفاء اللحية والسواك واستنشاق الماء وقص الأظفار وغسل البراجم ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء).

قال زكريا: قال مصعب: ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة.

زاد قتيبة قال وكيع: انتقاص الماء يعني الاستنجاء.

فائدة من الحديث رقم (182):

– كأنه عد هذه الخصال من الفطرة؛ لأنها تتعلق بالخلقة، أي: بالبدن ونظافته وطيبه وجماله وكماله، فكأن المعنى: هذه الخصال من السنة المتعلقة بالبدن، وحديث عائشة أوفى الأحاديث في ذلك، وقد جاءت أحاديث بزيادة خصال أُخر كالختان والتيمم في الطهور والتنعل والترجل وغيرها والله أعلم.

وقد تكلم بعض الحفاظ في حديث عائشة، وأعلوه بمصعب بن شيبة، ورجح بعضهم أنه من كلام طلق بن حبيب أحد رجال الإسناد.

باب: نضح بول الصبي من الثوب

[187] عن أم قيس بنت محصن رضي الله عنها، أنها أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم بابن لها لم يبلغ أن يأكل الطعام، قال عبيد الله، أخبرتني أن ابنها ذاك بال في حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء فنضحه على ثوبه ولم يغسله غسلاً.

من فوائد الحديث رقم (187):