تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

* بيع معاوية رضي الله عنه الأصنام لأهل الهند:

ولعل المالكي بهذه الفرية يشير إلى ما رواه البلاذري في «أنساب الأشراف» (5/ 137) من طريق جرير عن الأعمش عن أبي وائل قال: كنت مع مسروق بالسِلْسِلة فمرت به سفائن فيها أصنام من صفْر تماثيل الرجال , فسألهم عنها فقالوا: بعث بها معاوية إلى أرض السند والهند تباع له. فقال مسروق: لو أعلم أنهم يقتلونني لغرقتها , ولكني أخاف أن يعذبوني ثم يفتنوني والله ما أدري أي الرجلين معاوية , أرجل قد يئس من الآخرة فهو يتمتع من الدنيا أم رجل زين له سوء عمله.

أقول وهذا لا ريب أنه من أبطل الباطل وأكذب الكذب!!

أليس هذا الأثر يعارض الحديث الصحيح المرفوع «اللهم أهده، وهدي به».

فكيف يهدي الله به وهو يبيع الأصنام فيما زعمه الأفّاكون!

ولذلك رد جهابذة الحديث هذه الفرية الباطلة!

فالأعمش لم يصرح بالسماع وهذا مظنة ثبوت التدليس بسبب نكارة الحديث.

قال المعلمي في «التنكيل» (1/ 51): «ففي رواية الأعمش أحاديث كذلك ضعفها أهل العلم، بعضهم يضعف بعض من فوق الأعمش في السند وبعضها بالانقطاع، وبعضها بأن الأعمش لم يصرح بالسماع وهو مدلس، ومن هذا الأخير حديث في شأن معاوية ذكره البخاري في «تاريخه الصغير» (ص 68)

سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيان · الصفحة ٢٨٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيانص ٢٨٧