تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بمشيئة الله ذكر رواياتهم وتخريجها.

* العلة الثانية:

ضعف الدارقطني في «الإلزامات» سماع الحسن من أبي بكرة ومنها هذا الحديث ... إن ابني هذا سيد. قال الدارقطني: «والحسن إنما يروي عن الأحنف عن أبي بكرة» وأظن كلام الدارقطني واضحاً في تضعيف سماع الحسن من أبي بكرة مطلقاً.

والجواب عن هذه بعدة أمور:

الجواب عن الأمر الأول: الحديث مخرج عن الحسن من طرق عنه والبخاري إنما اعتمد رواية أبي موسى عن الحسن أنه سمع أبا بكرة وقد أخرجه مطولاً في كتاب الصلح وقال في آخره قال لي علي بن عبدالله إنما ثبت عندنا سماع الحسن من أبي بكرة بهذا الحديث (1).

قال الحافظ ابن حجر في «هدي الساري» (386): «ولا زلت متعجباً من جزم الدارقطني بأن الحسن لم يسمع من أبي بكرة مع أن هذا الحديث في البخاري».

1 - احتجاج الدارقطني بان البخاري أخرج هذا الحديث من طريق أخرى فقال فيها عن الحسن عن الأحنف عن أبي بكرة فليس بين الإسنادين تناف لأن في روايته له عن الأحنف عن أبي بكرة زيادة بينة لم يشتمل عليها حديثه عن

(1) () البخاري (2/ 962) كتاب الصلح , باب الصلح في الدية حديث رقم (2557).

سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيان · الصفحة ٢٧٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سل السنان في الذب عن معاوية بن أبي سفيانص ٢٧٠