وقال أبو الفتح الأزدي: كان غالياً في مذهبه غير محمود في حديثه (1).
وقال الذهبي في «الميزان» (4/ 253): (تركوه).
وقول المالكي: وثقه ابن حبان ووثقه ابن أبي حديد وترجم له الخطيب البغدادي أقول ثم ماذا؟!
ابن حبان انفرد بتوثيقه (2) دون سائر الأئمة وأئمة الجرح والتعديل متفقون على أنه متروك الحديث.
وابن حبان متساهل في التوثيق كيف إذا خالفه هؤلاء الأئمة؟! (3)
وابن أبي الحديد هو عز الدين عبدالحميد بن أبي الحسين المدائني صاحب كتاب «شرح نهج البلاغة»، توفي سنة 655 هـ من أرباب البدع ومن أهل الكيد للإسلام (4). وترجمة الخطيب البغدادي له لا تغني شيئاً، وعبدالغفار بن القاسم أبو مريم الأنصاري رافضي وضاع.
قال علي بن المديني: كان يضع الحديث.
وقال يحيى بن معين: ليس بشيء (5).
(1) () انظر لسان الميزان (3/ 267)
(2) () الثقات (9/ 215).
(3) () انظر في تساهل ابن حبان في التوثيق: الصارم المنكي في الرد على السبكي لابن عبدالهادي (104) , ميزان الاعتدال (3/ 175) , ولسان الميزان (1/ 208) , التنكيل للمعلمي (1/ 438).
(4) () انظر كلام العلامة المعلمي في الأنوار الكاشفة صفحة (152) عن ابن أبي الحديد.
(5) () تاريخ ابن معين (3/ 366) رواية الدوري.