أفي كل يوم للخطوب أصالي ... إلا ما لأحداث الزمان ومالي
تفجعني في كل حين تمر بي ... بأنفس مال أو باشرف آل
إذا قلت جلي بعض همي أبت له ... نوائب أمضى من حدود نصال
وهل يقطع الشكل الجواد الوفا ... ولو جال في الآراء كلّ محال
ولا ذنب لي الاَّ حجا وبراعة ... ومجد وبيت في ربيعة عالي
وميلي الى أهل التواضع والعلي ... بودّ وبعضي الأسفل المتعالي
ولو شئت قد كنت المداد لأنني ... أصول بأيدٍ في الأنام طوال
وما أحسن قول النحرير السويدي (1) (رحمه الله) في مدح الوزير المرحوم أحمد باشا ابن المرحوم حسن باشا تغمدهما الله بغفرانه واسكنهما بحبوحة جناته، ... حيث قال (2): ... [167ظ] [من الرمل]
ما سمِعنا غارةً ملحاحةً ... في سموم دُونه في الحرّ جمر
يوم لا تضْحى حرابيه ضُحى ... بل غدت موتى لها الفئران قبرُ
هان لفحُ الرِّيح في مطلوبه ... والرَّئيسُ الحُرُّ لا يثنيه حرُّ
غيرُ بدعٍ كونها ((نزَّاعةً ... للشَّوى)) من بعدما عمَّ شرّ
مستحيل في سموم عادةً ... غارةٌ فيها على الأعداء نصرُ
وهي طويلة، وذلك حيث سار من بغداد في يوم وليلة طالبا الأعراب بني قشعم، فأدركهم في هذه المدة القليلة، فوق مكان يقال له شفّاثى (3) بأربع فراسخ بموضع يسمى بالرّحالية (4) مع أنهم في مكامنهم، عند بغداد نحو ثمان مراحل (5) أو تسعة للراكب المجدّ، وكانت الوقعة في شدة الحرّ من
(1) هو عبد الله السويدي صاحب رشف الضرب
(2) رشف الضرب: 210.
(3) شفاثى: كحبالى: قرية بالعراق، هكذا قال المجد اللغوي في القاموس وهي إحدى القرى التابعة لمحافظة كربلاء، وتنطق الآن ((شثاثة)) وكذا تكتب في الخرائط والكتب الرسمية.
(4) هي إحدى القرى التابعة لمحافظة الانبار، تقع في الصحراء الغربية قريباً من بحيرة الرزازة، وتكثر فيها عيون الماء وأشجار النخيل، والمسافة بينها وبين شفاثى في المقياس الحالي بخمسة وعشرين كيلو متراً. عن هامش الرشف 209.
(5) المرحلة: المسافة يقطعها السائر في نحو يوم، او ما بين المنزلين، المعجم الوسيط: 1/ 335.