وإنسا: منصوب بنزع الخافض، والتقدير، من إنسان، وهذا سماعي في غير إن وان وكي، قال ابن مالك: [من الرجز]

نَقْلاً، وفي أَنَّ وأنْ يَطَّرِدُ ... مَعْ أَمْنِ لَبْسٍ: كَعَجِبْتُ أنْ يَدُوا (1)

والتقدير: من أن يَدُوا أي: يُعْطُوا الدِّيَةَ (2).

ماكها: ((ما نافية، والكاف حرف تشبيه، والضمير محله الجر بالكاف، وبهِ استدلَّ النحاةُ (3) على دخولِ الكاف على الضمير شذوذاً (4)))، وبقول الآخر (5): [من الكامل]

خَلّى الذَّنَابَاتِ شَمَالاً كَثَبَا ... وأُمّ اَوْعَالٍ كَهَا أو أَقْرَبَا

الإنس: مبتدأ.

تفعل: فعل مضارع، وفاعله يعود الى الإنس، والجملة خبر [164و] ((وأَنَّثَهُ بتأويلِ الطائفة والجماعة)) (6)

المعنى:

انه أراد التعميةَ عليهم، فقال: إِنْ كانت هذه الفعلة من الجِنِّ لازيلنّ عن مكاني وأصير (7) في البَرِّ الواسعِ، إذ لا طاقة لي بتلك الموانعِ وإِنْ تَكُ هذه الفعلة من الإنس فما تفعل الإِنس مثلها إذ هي فعلةٌ تَعْجَزُ عنها قوّة الإِنسِ،، ولا قدرةَ لها عليها.