اللغة:
أَبرح: مضارع ((بَرِحَ مكانه بالكسر: زَالَ (1) عنه، وصَارَ في البَراحِ)) (2)
طارقاً: بالنَّصبِ من الطُّروُقِ، وهو الإِتيانُ باللَّيلِ، وأطَرَقَ: سكنت ولم يتكلَّم. وأرخى عينيه ينظرُ الى الأَرضِ، وأَطرق فلانٌ فحله: أَعاره ليضربَه في إِبله، وإِلى اللهو مَالَ، واللَّيل عليه ركب بعضه بعضاً، وإِلابلُ تبع بعضها بعضاً، وَأطْرِقَا على لفظِ أمرِ الاثنين (3):اسمُ بلدٍ، ومنه قول الشاعر (4): [163ظ] عَلَى أطْرِقَا بَالِياتُ الخِيام
ولا أطرق الله عليه: أي لا صير له ما ينكبه، وطَرَّقَتِ القطاةُ خاصةً حان خروجُ بيضها، والنَّاقةُ بولدها [إذا] (5) نَشِبَ، ولم يَسْهُل خروجه، وأطَّرَقَتِ الإبلُ كافتعلت ذَهَبَ بعضها في أَثرَ كتطارقت، وتفرقت على الطُّرقِ)) (6)
الإعراب:
فان: الفاء للتفصيل، وان: حرف شرط، وتك: فعل الشرط مجزوم، واسمه ضمير راجع الى النبأة والفعلة المفهومة من المقام.
من جن: جار ومجرور متعلق بمحذوف وجوبا خبرتك.
لا برح: اللام موطئة للقسم، وابرح: فعل مضارع مرفوع للتجرد عن الناصب والجازم، والفاعل ضمير المتكلم.
طارقاً: حال من ضمير ابرح.
وان تك: الواو عاطفة، وان شرطية، تك: مجزومة على أنها فعل الشرط، واسمها ضمير راجع الى احد الاحتمالين السابقين.
(1) في الأصل: ما زال عنه، وهو خطأ، والتصحيح عن القاموس المحيط مصدر النقل.
(2) القاموس المحيط: (برح) 1/ 215.
(3) في الأصل: وأَطرقا أمر الواحد كأمر الاثنين، وهو تحريف، والتصحيح في الصحاح مصدر النقل (طرق):4/ 1515.
(4) هو أبو ذؤيب الهذلي، وهو صدر بيت وعجزه: إِلاَّ الثُّمامُ وإلاَّ العِصيُّ ديوان الهذليين:1/ 65.
(5) ساقطة من الأصل، والإضافة عن الصحاح مصدر النقل (طرق) 4/ 1516.
(6) الصحاح: (طرق) 4/ 1515 - 1516.