الأجْدَلُ: بهمزةٍ مفتوحةٍ، وبالجيم، ((الصَّقْرُ)) (1) وهو من الصفات التي غلبت (2) عليها الإِسمية (3)، وأَصله من الجَدَلِ، وهو الشِدَّةُ (4)،والأكثرُ على أنَّه مصروفٌ كأخيل (5).
الإِعراب:
فلم: الفاء عاطفة، ولم: حرفُ نفي وجزم.
تَكُ: فعل مضارع مجزوم [162ظ] بلم وعلامة جزمه السّكون: واصله تكون، فسكنت النون، فحذفت الواو لإلتقاء الساكنين، ثم النون تخفيفاً، وهي تامّة، والتامةُ على الأصحِّ هي المكتفيةُ بالمرفوعِ على المنصوبِ.
إِلاَّ: أداة حصرٍ.
نبأة: فاعله.
ثُمَّ: حرف عطف.
هوّمت: فعل ماض، والتاء علامة التأنيث، والفاعل ضمير الغائبة.
فقلنا: الفاء عاطفة، قال: فعل ماض، ويصح جعل الفاء فصيحة.
قطاة: مبتدأ.
ريع: فعل ماض مبني للمجهول، وإعلاله مشهور، ونائب الفاعل ضمير راجع الى القطاة، وتذكير الفعل لأَنَّ التاء في القطاة للوحدة وليست للتأنيث.
أم: حرف عطف.
ريع: فعل ماضي مبني للمجهول.
اجدل: نائب الفاعل.
المعنى:
فلم تكن إِلاّ أصوات خفيّة وهوّمت الكلاب وهزّت رأسها من النعاس ولكن قد عظم
(1) القاموس المحيط (جَدَله) 3/ 346.
(2) في الأصل: غلب، وهو خطأ، والتصحيح عن رشف الضرب: 2001.
(3) ينظر: كتاب سيبويه:2/ 5، والمقتضب: 3/ 339.
(4) ينظر: الصحاح: (جدل) 4/ 1653.
(5) ينظر: كتاب سيبويه:2/ 5, والمقتضب:3/ 339.