تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(13) الخال: الحبل الأسود.

خَلاَ مِنْهُمُ مِنْ حَيْثُ لم تَخْلُ مُهْجتَي ... ولم يَخْلُ مِنْ نُؤ [يٍ] وأَوْرَقَ كالخَالِ (1)

وكَمْ جلَّلَتْ أَيْدي النَّوَى وصُرُوفُها ... على الزَّمنِ الخالي المُحِبِّينَ بالخَالِ (2)

وهي طويلة جدّاً. (3)

متكشف: أَي مفتضح، من كشفته الكواشف فضحته.

المرح: والمريح كسكين الأشر البطر، يقال: مرح كفرح اشر وبطر يتخيل أي يتكبرّ ويعجب بنفسه.

الإِعراب:

فلا جزع: الفاء رابطة للجواب، ولا نافية، جزع خبر مبتدأ محذوف، أي: لا أَنا اجزع، والجملة في محل جزم على أنها جواب أن فِي البيت السَّابق.

من خلّة: جار ومجرور متعلَّق بجزم.

متكشف: خبر بعد خبر.

ولامرح: الواو حرف عطف، والجملة [154ظ] معطوفة على الجملة قبلها.

تحت: ظرف مكان منصوب على الظَّرفية بمرح او يتخيل مقدَّم عليه مضاف الى الغنى.

يتخَّيل: فعل مضارع مرفوع بالضَّمة الظَّاهرة، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، والجملة إما حال من ضمير مرح او خبر بعد خبر.

المعنى:

قد علم مما تقدم، وفي قوله: تحت الغنى استعارة مكنيَّة تتبعها استعارة تخييليَّة.

قال:

53 - ولا تَزْدَهي الأَطماعُ حِلمي ولا أَرَى ... سَؤولاً بأَعقاب الأحاديث ينملُ

اللغة:

الإِزدهاء: ((الإِسْتِخْفَافُ كالزَّهْو)) (4).

الأَطماع: جمع طمع، وهو الحرص على الشيَّء (5).

(1) الخال:

(2) الخال: ثوب يستر به الميت.

(3) القصيدة مروية عن ثعلب في مراتب النحويين بـ (13) بيتاً ,واكملها أبو الطيب اللغوي واوصلها إلى (29) بيتاً, وينظر عنها كتاب إلف باء:1/ 262 - 265, واتفاق المباني وافتراق المعاني: 123 - 124 ,وسفر السعادة: 2/ 885 - 893 , ولسان العرب (خال)

(4) القاموس المحيط: (زهو) 4/ 340.

(5) ينظر: القاموس المحيط (طمع) 3/ 62.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م) · الصفحة ٤٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م)ص ٤٠٨