وحكى السويدي (1) في تلقيبه بالشنفرى حكاية تدور على الالسنة قيل لا صحة لها، ولا مانع للصَّحة وما ذكر منع مجرد لا دليل عليه، وما المانع من صحة ذلك؟!

أُمَّ قسطل: هي الداهية، والقسطل والقسطال والقسطلان بفتحهن: الغبارُ والقسطلانية قوس قزح، وحمرة الشَّفق، وثوب منسوب الى عامل أو والي قسطلة (2)، وقسطلة الجمل هديرهُ)) (3).

اغتبطت: بغين معجمة فمثناة فوقية فموحدة تحتية مفتوحتين مطاوع غبطته ... ((والغبطةُ حسن الحال والمسَّرة وان تتمنى مثل حال المغبوط من غير أن تريد زوالها عنه)) (4). فإذا أردتها كان حسداً او العياذ بالله من ذلك، ولا مانع من الأول.

أطول: أمّا بمعنى طويل أو على بابه.

الإعراب:

فإن: الفاء عاطفة، وان شرطيّة.

تبتئس: بالجزم فعل شرط.

بالشنفرى: جار ومجرور متعلق به، أم فاعل الفعل المتقدم مضاف الى قسطل.

لما: اللاّم لتأكيد، وما موصولة [138ظ] مبتدأ.

_____________ــ