فائدة: ((قال ابن عبد البرّ (1) وغيره: كلم الذئب ثلاثة من الصحابة (رضي الله عنهم): رافع ابن عميرة (2)، وسلمة بن الاكوع (3)، وأهبان بن أوس الاسلمي (4) قال: ولذلك تقول العرب: هو كذئب اهبان (5) يتعجبون منه، وذلك انه كان في غنم له، فشدّ الذئب على شاة منها، فصاح به اهبان، فأقعى الذئب قال: أتنزع مني رزقاً رزقنيه الله تعالى [95و] وقال اهبان: ما سمعت ولا رأيت أعجب من هذا ذئب يتكلم، فقال الذئب: أتعجب من هذا ورسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) بين هذه النخلات، وأومن بذنبه الى المدينة يُحدث ما كان وما يكون، ويدعو الى الله تعالى وعبادته، ولا تجيبونه، وقال اهبان: فجئت رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -) وأخبرته بالقصة، وأسلمت، فقال رسول الله (- صلى الله عليه وسلم -): ((حدث به الناس)).
قال عبد الله بن داود السجستاني الحافظ فيقال لاهبان: مكلِّم الذئب ولأولاده: أولاد مكلم الذئب، ومحمد بن الأشعث الخزاعي من أولاده واتفق مثل ذلك لرافع بن عميرة، وسلمة بن الاكوع)) (6).
(1) هو أبو عمر يوسف بن عبد الله بن محمد بن عبد البر النمري، فقيه، حافظ، مكثر، عالم بالقراءات وبالخلاف في الفقه، وبعلوم الحديث والرجال، ت460هـ (جذوة المقتبس:2/ 586 - 588، وبغية الملتمس:2/ 659 - 661).
(2) ويقال في اسمه أيضا: رافع بن عمرو، وراعف بن أبي رافع، ت23هـ (التاريخ الكبير:3/ 302، والاستيعاب:2/ 482 - 483، والإصابة: 2/ 440).
(3) هو أبو إياس سلمة بن عمرو بن الاكوع الاسلمي، كان من أشد الناس بأساً، وأشجعهم قلباً، ت 74هـ (التاريخ الكبير:4/ 69، وطبقات ابن سعد:4/ 304 - 307، ومشاهير علماء الأمصار:20، والثقات لابن حبان:3/ 162 - 163، وتهذيب التهذيب:4/ 124).
(4) في الأصل: السلمي، وهو تحريف، وهو أبو عقبة أهبان بن أوس الاسلمي، ويقال وهبان أيضا مات في ولاية المغيرة بن شعبة في الكوفة (التاريخ الكبير:2/ 44، الثقات لابن حبان:3/ 17، ورجال صحيح البخاري:1/ 100، وتهذيب الكمال:3/ 384 - 385، والإصابة:1/ 141).
وقيل أن مكلم الذئب هو أهبان بن معاذ الخزاعي، قال ابن حجر في تهذيب التهذيب ما نصه ((ذكر الطبري والبلاذي وقبلهما أبو عبيدة والكلبي أن مكلم الذئب اسمه أهبان بن الاكوع بن عياذ بن ربيعة قال ابن منده: هو عم سلمة بن عمرو بن الاكوع الاسلمي والله اعلم)).
(5) ينظر: ثمار القلوب: 386 - 387.
(6) حياة الحيوان الكبرى:2/ 362.