, فلما نظر إلى خزيمة والناس , أحشمه ذلك , فنكص رأسه , فأقبل خزيمة حتى أكب على رأسه فقبله , فرفع رأسه إليه , فقال: ما أعقب هذا منك؟ قال: كريم فعلك , وسوء مكافأتي , قال: يغفر الله لنا ذلك , ثم أمر بفك القيود , وأنْ توضع في رجليه , فقال له عكرمة: ماذا تريد؟! قال: أن ينالني من الضرر ما نالك , قال: أقسمت عليك بالله انك لم تفعل , فخرجا جميعاً حتى وصلا دار خزيمة , فودعه عكرمة , وأراد الإنصراف فلم يمكنه ذلك , قال: ما تريد؟ قال أغير حالك , وحيائي من ابنة عمك أشد من حيائي منك , فأمر بالحمام فأخليت , ودخلا جميعاً , فخلع عليه , وحمل معه مالاً كثيراً , وسار معه إلى داره , واستأذنه بالاعتذار إليه , وتندم على ما كان من حبسه له , فسأله أن يسير معه إلى أمير المؤمنين , وهو يومئذٍ مقيم بالرملة , فأنعم له بذلك [70ظ] فسارا جميعاً حتى قدما على سليمان بن عبد الملك , فدخل الحاجب فأخبره بقدوم خزيمة بن بشر فراعه ذلك وقال: والي الجزيرة قدم علينا بغير إذننا مع قرب العهد به ما هذا إلاّ لحادث ضيم , فلما دخل عليه , قال ما وراءك يا خزيمة – قبل أن يسلم عليه – قال: خيراً يا أمير المؤمنين , قال: فما أقدمك؟ قال: ظفرت بجابر عثرات الكرام , فأحببت أن أسرك به لمّا رأيت من شوقك إلى رؤيته , قال: ومن هو؟ قال: عكرمة الفياض , فأذن له بالدخول , فدخل وسلم عليه بالخلافة , ورحب به وأدناه من مجلسه , وقال: يا عكرمة , كان خيره لك وبالاً عليه , ثم قال له: أكتب حوائجك وما تختاره في رقعة , فكتبها , فقضيت على الفور , ثم أمر له بعشرة الآف دينار مع ما أضيف إليها من التحف والظرف , ودعا بدواة وقرطاس , وعقد له على الجزيرة أرمينية أذربيجان , وقال له: أمر خزيمة إليك: أن شئت أبقيته , وان شئت عزلته , قال: بل اردده إلى عمله يا أمير المؤمنين , ثم انصرفا جميعاً , فلم ير إلاّ طاعتهما لسليمان بن عبد الملك مدة خلافته (1). "