اللغة:

المطال: بكسر الميم المطل , وهو التسويف بالمدة والدين , كالإمتطال (1) والمماطلة , وهو مطول ومطال , ومد الحبل والحديد , وسبكه وطبعه وصوغه بيضةً (2).

وأضرب عنه الذكر صفحاً: أي أصرف نفسي عنه , قال تعالى: ﴿أَفَنَضْرِبُ عَنْكُمُ الذِّكْرَ صَفْحاً ... (3)﴾ , وحقيقته في الراكب إذا أراد أن يصرف دابته ضربها ليعدلها , فاستعمل الضرب موضع الصرف فتأمل.

والصفح: [65و] الإعراضُ هاهنا (4).

الذهل: مضارع ذهل كمنع ذهلاً وذهولاً تركه على عهدٍ أو نسيه لشغلٍ , أو هو السلو وطيب النفس عن الإلف.

الذهلول (5): بالضم الفرس الجواد , وبلا واو ذهل بن شيبان قبيلة منها يحيى الحافظ والإمام أحمد على الصحيح , وفيه لغة أخرى بالكسر (6).

الإعرابُ:

أديم: فعل مضارع , وفاعله مستتر فيه وجوباً.

مطال: مفعول به مضاف إلى الجوع.

حتى: بمعنى إلى أو كي.

أميته: منصوب بأن مضمرة بعد حتى عند البصريين , وبحتى عند الكوفيين (7) , وتأتي حتى عاطفة , وحرف ابتداء , كما هو مذكور في موضعه من كتب النحو (8) , فتجوز