أعفة ذكرت في الوحي عفتهم ... لا يطمعون ولا يدنيهم الطمع

أكرم بقوم رسول الله شيعتهم ... إذا تفرقت الأهواء والشيع

فتفرق الناس وهم يقولون: ما بلغنا هذا الرجل , ما خطيبنا كخطيبه , ولا شاعرنا كشاعره , فلما أراد القوم الخروج أعطاهم رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وكساهم ,وقد وكان تخلف عمرو بن الأهتم (1) في ركابهم , وكان قيس بن عاصم يبغضه , فقال: قد كان في ركابنا غلام حدث , فأراد أن يزري به , فأعطاه رسول الله – صلى الله عليه وسلم – مثل ما أعطى القوم , فقال عمرو بن الأهتم (2) حين بلغه قول قيس بن عاصم , يهجوه (3): [من البسيط]

ظللت مفترشا هلباك تشتمني ... عند الرسول فلم تصدق ولم تصب

إن تبغضونا فإن العجم أصلكم ... والعجم لا تملك البغضا على العرب (4)

فائدة:

قد ورد أن بعض الصحابة قال لرسول الله – صلى اله عليه وسلم – إذا خرجت من بيننا , فظهر الأرض خير أم بطنها؟ فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: (إذا كانت أمراؤكم أخياركم وأغنياؤكم اسخيائكم وأمركم شورى بينكم [57ظ] فظهر الأرض خير من بطنها , وإن كانت أمراؤكم أشراركم وأغنيائكم بخلائكم أمركم شورى بين نسائكم فبطن الأرض خير من ظهرها (5)).

وقال الناظم:

19 - وَلَسْتُ بِمِحْيَارِ الظَّلاَم إِذا انْتَحَتْ ... هُدَىَ اْلهَوْجَلِ الِعسِّيفِ يَهْمَاءُ هَوَجَلُ