تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الإعراب:

ولا: الواو عاطفة , ولا: نافية.

خرق: معطوف على ما قبله , فيجوز فيه [49ظ] الوجه الذي جاز في جبأ.

هيق: نعت له.

كأنَّ: حرف تشبيه من أخوات إنَّ.

فؤاده: اسمها مضاف إلى الضمير.

يظل: بفتح المثناة التحتية , والظاء المشالة , مضارع ظل من أخوات كان , وهي ثلاثة عشر , وحكمهن في التصرف وعدمه , ثلاثة أقسام (1): ما يتصرف تصرفاً تاماً , وما لا يتصرف بحال , وما يتصرف تصرفاً ناقصاً , الثالث: زال أخواتها الثلاثة: برح , وفتىء , وانفك , فإنها لا يستعمل منها أمر , فشرط عملها النفي , وهو لا يدخل على الأمر , ولا مصدر , لعدم دلالتها على الحدث , خلافاً للكوفيين (2) , ودام عند المتقدمين (3) فإنهم اشترطوا لها مضارعاً وهو يدوم , والثاني: هو ليس بالإتفاق , لأنها وضعت وضع الحروف في عدم فهم معناها من غير ذكر متعلقها , وذهب المتأخرون (4) إلى جعل دام مثلها , وعللوا ذلك في وقوعها صلة لما الظرفية , وكل فعل وقع كذلك التزم مضيه , قال أبو حيان (5): " أما يدوم , ودام , ودائم , ودوام , فمن تصرفات التامة " والأصح ما تقدم فيها , والأول: وهو ما بقي من هذه الأفعال بناءً على أن لها مصادر , فلتراجع في كتب النحو.

به: جار ومجرور متعلق بيعلو أو يسفل على التنازع , وحده أن يتقدم عاملان أو أكثر , ويتأخر معمول أو أكثر , ويكون كل من ذلك العوامل صالحا للعمل في ذلك المعمول فتأمل.

المكاء: اسم يظل , وجملة يعلو محلها [50و] النصب على أنها خبرها.

ويسفل: مضارع سفل , معطوف على يعلو فمحله محله.

(1) ينظر: شرح قطر الندى: 126 - 129، وشرح ابن عقيل: 268 - 271، ومنحة الجليل: 1/ 268 - 271.

(2) ينظر: همع الهوامع 1/ 362

(3) المصدر نفسه: 1/ 364 - 365.

(4) وهو مذهب الفراء وجزم به ابن مالك، ينظر: المصدر نفسه: 1/ 364 - 365.

(5) ينظر: ارتشاف الضرب:3/ 21، همع الهوامع:1/ 364 - 365.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م) · الصفحة ١٩٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

سكب الأدب على لامية العرب لسليمان بك بن عبد الله بك الشاوي (ت 1209 هـ - 1794 م)ص ١٩٠