قلت: أولاً – لا نسلم مشورته لها , بل الثابت [49و] أن ذلك إخبار منه – صلى الله عليه وسلم –حين أبصرته مصفار اللون , فسألته عن حاله , ولئن سلمنا ذلك , فربما يكون لعدم وجود من يستشيره – صلى الله عليه وسلم – سوى خديجة , وبحسب البشرية لا بد للإنسان من مشورة غيره.

16 - وَلاَ خَرِقٍ هَيْقٍ كَأَنَّ فُؤادَهُ يَظَلُّ بهِ المُكَّاءُ يَعْلوُ وَيَسْفُلُ

اللغة:

الخرق: بفتح الخاء المعجمة , وكسر الراء المهملة , وصف من الخرق بفتحتين , وهو ((الدهش من الخوف , أو أن يبهت (1) فاتحاً عينيه ينظر , والخرق أيضاً الأحمق , ومن لا يحسن الصنيعة , أو أن يفرق الغزال فيعجز عن النهوض , أو الطائر فلا يقدر على الطيران , وخرقاء امرأة سوداء (2) كانت تقم مسجد رسول الله – صلى الله عليه وسلم - , وامرأة من بني البكاء (3) شبب بها ذو الرمة , ومن الغنم التي في أذنها خرق , ومن النوق التي لا تتعاهد مواضع قوائمها , والتخريق التمزيق , وكثرة الكذب , والتخرق: خلق الكذب (4))).

هيق (5): بفتح الهاء , وسكون المثناة التحتية , هو ((الظليم (6) , والأهيق: الطويل العنق (7))).

المكاء: بضم الميم , وتشديد الكاف ممدوداً: طائر يصفر ويصوت كثيراً , وجمعه المكاكي (8) ومنه قوله تعالى: ﴿وَمَا كَانَ صَلاتُهُمْ عِنْدَ الْبَيْتِ إِلَّا مُكَاءً وَتَصْدِيَةً ... (9)﴾.