============================================================ [14 يا ابو الفوارس وزين المجا لس انت وحق المسبح ماتتهنا وانت على هذه الصفة مادام هذين العبدين يدوران حواليك ولا تعيش بلمان وانت في بسعط واطمثنان ويزول عنك الجزع والخوف من قلبك الا ان سمعت مني ما اقول الك لاني اعلم بالحال ويحق لك ان تفعل ذالك الفعال لان ما بحضر بين يديك طعام ولاشراب الاويدخل قلبك منه اوصاب و باتيك الشبوب والمذروف وكل واحد منهم مثل المشغوف ويكله وك يكلام مفهوم فيدخل في خاطرك الشك والوهوم وتتوهم ان الزاد مشغول مسموم وعلى الخصوص *ذا الولد الشيطان الذي راسه كراس الارب المقطش الاذان فانه قد ارماك في بجر الاوهام وما لم اتحفك بشي يتفي عنك الوهم ويطيب خاطرك من كل اير والا صبص عدك تمد مذه المرذه ذاحلها على بدك فمتى عرقت في كفك اعلم ان الطعام مسموم وان بقيت على حالها فكل ولا تحف من الهموم فاربطها على ذراعك فانها تزيل ههومك واوجاعك واعلم ان هذه الخرزة من خواص الجوهر ولها سر معتير وانها من الذخاير التي تذخر لانه اخرجهم الحكيم افريدون من بعض الكنوزوان فيهم سر الطلسم والرصد 3 والقسم واعلم يا ارا التوارس ان كل من حهلها لايلم به عدو ولا يقدر عليه احد بسوواعلم ان هذه الثلاث من احن الذخبرات الذي اخرجهم الحكيم افريدون وقدمهم للملكل
سيرة عنترة · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢٥
النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.
سيرة عنترةج ٨ · ص ٢٢٥
إعدادات القراءة
حجم الخط
تباعد الأسطر
الخط
عرض النص
الألوان
الحركات
الحواشي