تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

============================================================ 19 معرفته : العالم بخفابا الضاير والصدور . القادر على كل امر مقدو ر العادل في حكهه واليه ترجع الانور. فهوالواحد الفرد الصمدء الذي اذل كل جبارصنديد * وتصرف في ملكه كيفايريد. احمده حمد من اعترف بنعهو: واشكره شكر بن وثق باحسا نووكرمه : ثم انه قال في اخر الكلام. معاشر العرب الكرام والملوك العظام . احمد وارب الانام رب زمن والمقام . الذي خصكم بالفصاحة والاقدام والثبات على ضرب الحسام * والصدق في الزمام وجددوا اقوا لكم القديمة البديعة .

ورنوها بد رر وسعان ببسة رفعة. تجر عنها حكما العجر.

وفصحا الام . واصغوا اليها فترحهوا . ولا تخا لفوا فتدموا. ولما انتهى من هذا الخطاب وعول على انشاد القصيدة امام سادات الاعراب. ومن حضر من الاحلاف والاحزاب. تصايحت السادات والفرسان . والعظا والاعيان عن فرد لسان: يسهيد ته من سادات العرب . اصحاب المناصب والرتب. فقال لهم اعلموا باوجوه العريان ان النيب لا بنع الجان. ولا يوقيه من ضرب السيف وطعن السنان واعلموا بان العبودية تشين بصاحب المروة والفروسية . واما الذي نطق بهذه الابيات الحسان. التى هي ايه من نيل الامان وامحر للعقول من فترات مراضي الاجان . فهو فصج بي عس وعدنان : وقاهر الشجمانا

سيرة عنترة · الجزء ٥ · الصفحة ٢٠٣

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سيرة عنترةج ٥ · ص ٢٠٣