============================================================ س والعارم فان كانت تخناره علينا وترضاه . تذهب البه وتطاوعه على ما يهواه * وان ارادت صيانة عرضها من كلام الاوغاد * تستجير باخى شداد او بعمها زخمة لجواد . لانها ان كانت يفي ييت احد من اعمانها . لا يقدر عنقر على هنك حرمتها وذمامها ثم انه سارهو وولله من اول الليل * وجدا في المسبرعلى ظهور الخيل وعادت العبيد الى الخيام . ودخلوا على عبلة وحدثوها بذلك الكلام. فحملت من ذلك الكلام هم عظيم * وفالت وحف زمزم والحطيم ء اله لم وجد على وحمه الارضب بنت اشقى .ني. فيانيت امي لم نلدني . واما من قول ابي ان الستحير باحد اعمامى . خوفا من ان يسبفي عنتر ويهتك حرمتي وذملمي فا اظمن في ابن عى هذ الظن الردي. الذي لا يتمدث به الا كل عدو ومعتدي. لانه من اسد الناس سيرة * واخلصهم سهرة عالي الهم . كرم الشيم * بعيد القدم . عن الظنون وشهم. فياطال ما خلصني من النوايب والاعوال والمصايب فكيف انه يسينى من بن المضاربه فوالله لا برحت من بيث (بى الى الابد ولا التجبت باحد وبائت ثلك اللبلة في البكا والنوح ولما صح الصاح واضا بوره ولاح . ارسات جايتها خبة الى عنتر. ولوقفته على هذا الحدبث كما تهدم الخبر فاندمل وتحير . وطار من عينه الشرر واخذنه الوساس والهكر . فينا هو كالمسلوب الايم اذ دحل عليه عرية ون الورد والحارث بن]