تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ أَبِي الْقَاسِمِ الْحَكِيمِ السَّمَرْقَنْدِيِّ رضي الله عنه

قَالَ أَبُو الْعَبَّاسِ النَّسَوِيُّ: لَهُ كَلَامٌ فِي آفَاتِ النُّفُوسِ وَالْأَعْمَالِ يَرْجِعُ إِلَى عُلُومٍ شَتَّى، عِلْمِ الْمُعَامَلَاتِ وَعِلْمِ الظَّاهِرِ حَتَّى اسْتُقْضِيَّ فِي آخِرِ عُمْرِهِ.

سُئِلَ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَكِيمِ عَنْ عَلَامَةِ الاسْتِدْرَاجِ، فَقَالَ: إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ يُزِيدُكَ نِعَمًا، وَرَأَيْتَ نَفْسَكَ تَزْدَادُ عِصْيَانًا فَاعْلَمْ أَنَّكَ مُسْتَدْرَجٌ، ثُمَّ قَالَ: كَمْ مُسْتَدْرَجٍ بِالْإِحْسَانِ إِلَيْهِ! وَكَمْ مِنْ مُغْتَرٍّ بِالثَّنَاءِ عَلَيْهِ! وَكَمْ مِنْ مَفْتُونٍ بِالسَّتْرِ عَلَيْهِ! وَقَالَ يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَلَّامٍ: رَأَيْتُ أَبَا الْقَاسِمِ الْحَكِيمَ فِي النَّوْمِ بَعْدَ وَفَاتِهِ بِثَلَاثٍ، فَقُلْتُ: مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ؟ فَقَالَ: ﴿إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴿٢٦﴾ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ﴾ [الطور: ٢٦-٢٧] .

وَقَالَ أَبُو الْقَاسِمِ الْحَكِيمُ: لَيْسَ الْأَعْمَى مَنْ يَعْمَى بَصَرُهُ إِنَّمَا الْأَعْمَى مَنْ تَعْمَى بَصِيرَتُهُ، قَالَ اللَّهُ عز وجل: ﴿فَإِنَّهَا لا تَعْمَى الأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ﴾ [الحج: ٤٦] .

سير السلف الصالحين - إسماعيل الأصبهاني · الجزء ٤ · الصفحة ١٢٧٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سير السلف الصالحين - إسماعيل الأصبهانيج ٤ · ص ١٢٧٩