لللبن الحامض جبنة، وتهدم الثوب: بلي، وطاح: سقط، والوشيط: الخسيس والدخيل، والمشيح: المجد، وفينقها: فحلها والجمع فنق وأفناق وقد ذكرنا الشقشقة فيما تقدم وقطراها: جانباها، والوفرة: الشعرة إلى شحمة الأذن.
AUTO ذكر وفاته
اختلفوا في أي مكان توفي على ثلاثة أقوال:
أحدها: بأيلة، والثاني: بالمدينة، وصلى عليه أبان بن عثمان بإذن ابنه أبي هاشم، ودفن بالبقيع والثالث: بالطائف، وذلك في سنة إحدى وثمانين في أيام عبد الملك بن مروان، وعمره خمس وستون سنة.
AUTO ذكر أولاده
أبو هاشم واسمه عبد الله وهو كبير ولده وكان من العلماء الأشراف وقدم على سليمان بن عبد الملك فأكرمه ثم سار إلى فلسطين فبعث إليه سليمان من قعد له على الطريق بلبن مسموم فلما شرب منه أحس بالموت فعدل إلى الحميمة واجتمع بمحمد بن علي بن عبد الله بن عباس وأعلمه أن الأمر في ولده وسلم إليه كتب الدعاة وأوقفه على ما يفعل ثم مات عنده بالحميمة وكان لأبي هاشم من الولد هاشم وبه كان يكنى ومحمد الأصغر لا بقية له وأمها بنت خالد كنانية ومحمد الأكبر ولبابة وأمها فاطمة بنت محمد بن عبد الله بن عباس وعلي وأمه أم عثمان بنت أبي حدير قضاعية وطالب وعون وعبيد الله لأمهات أولاد شتى وريطة وهي أم يحيى بن زيد بن علي المقتول بخراسان وأم سلمة لأم ولد، وذكر ابن سعد في ((الطبقات)) وقال: كان أبو هاشم ثقة وكانت الشيعة يتوالونه وكان بالشام مع بني هاشم وعندهم توفي رحمه الله وكان لمحمد بن الحنفية من الولد جعفر الأكبر وعلي وحمزة وجعفر الأصغر والحسن لأمهات شتى وكان الحسن هذا من ظرفاء بني هاشم وقالوا هو من تكلم في