ومن هنا يمكن القول، إن هناك مفاتيح لغوية كثيرة تقودنا إلى اكتشاف الموضوع في شعر نزار قباني عبر بوابة اللغة.

(

الهوامش:

(1) عبد الجبار داود البصري، قصيدة بلقيس: البنية الموضوعية، مجلة الآداب، عدد 11،12، بيروت (نوفمبر، ديسمبر) 1998، ص77.

(2) محمد الغزي، في شعرية الغواية، دراسة ضمن كتاب: نزار قباني شاعر لكل الأجيال، الجزء 1، دار سعاد الصباح، الكويت، 1998، ص333، 334، 338.

(3) نفسه، ص339.

(4) نذير العظمة، نزار قباني وتحولات الجسد، دراسة ضمن كتاب: نزار قباني شاعر لكل الأجيال ج1، دار سعاد الصباح، الكويت، 1998، ص293.

(5) محي الدين صبحي، بنية الشعر وبنية الشعور، ضمن: كتاب: نزار قباني شاعر لكل الأجيال، ج1، ص276.

(6) شكري محمد عياد، نزار قباني، ولعبة اللغة، دراسة ضمن: نزار قباني شاعر كل الأجيال، ج1، دار سعاد الصباح، الكويت 1998، ص309، 313.

(7) جبرا إبراهيم جبرا، نزار قباني ... الحب معاصراً، الحب خارج الزمن، ضمن: نزار قباني شاعر لكل الأجيال، ج1، ص83.

(8) نفسه، ص88.

(9) ماجدة الزين، المرأة في شعر نزار قباني، مجلة الفكر العربي، معهد الإنماء العربي، ع64، بيروت، 1991، ص156 وما بعدها.

(10) إحسان عباس، اتجاهات الشعر العربي المعاصر، المجلس الأعلى للثقافة والفنون والآداب، سلسلة عالم المعرفة، الكويت 1978، ص177 وما بعدها.

(11) قباني الأعمال الكاملة، ج7، ص153، 154.

(12) ينظر مبحث ثنائية الجسد والروح من المدخل.

(13) فهد عكام، نحو تأويل تكاملي للنص الشعري، مقال في مجلة فصول، ع3، 4، مج8، القاهرة 1989، ص57.

(14) عبد القاهر الجرجاني، أسرار البلاغة، دار المعرفة للطباعة والنشر، بيروت، 1978، ص33.

(15) الجرجاني، الوساطة، ص33.

(16) أبو إسحاق إبراهيم بن علي القيرواني، زهر الآداب وثمر الألباب، ج1، دار الفكر العربي، القاهرة، (د. ت)، ص76.

(17) قباني، أشعار مجنونة، ص142.

(18) نفسه، ص131.

(19) نفسه، ص110.

(