فأولها:

قوله: ﴿((((((((((((((﴾ أي: أنفقوا عليهم من الرزق الذي عندكم، وأجروا عليه ما يكفيهم، وفي قوله: ﴿((((((((((((((((((((﴾ دون قوله: (وارزقوهم منها) زيادة في المعنى، وهي أن تجعلوها مكاناً ومصدراً للرزق بأن يتاجروا فيها ويستثمروها، فيجعلوا أرزاقهم من الأرباح، لا من أصولها حتى لا تستهلكها المصاريف. ثانيها: على الإطلاق دون تقييد للكسوة بأي نوع من الأنواع، ليشعر بالكسوة الصالحة لوقتهم، أو المناسبة

لحالهم، وهذا الأمر على العموم في جميع سفهاء المسلمين، فيكون سفهاء الأيتام من باب أولى، ويلاحظ فيها المتاجرة أيضاً لقوله صلى الله عليه وسلم: (ابتغوا في أموال اليتامى لا تذهبها الصدقة) (1). الثالث: قوله تعالى: ﴿(((((((((((((((((((((((((((((((﴾ أي قولاً جميلاً يأنسون به و يفرحون، فإن القول الجميل يدخل السرور إلى القلب ويحصل به التشجيع والحجة، ويحول دون التعقد ... والوساوس، ومن أنواع القول المعروف المألوف الدعاء بما يناسب الحال، و الوعد الطيب مما يشرح به الصدر، والكلام المقنع المناسب لحال كل طبقة منهم بكفاية ما يدفع إليه إذا سلك به طرق الاقتصاد، واجتنب طرق الإسراف والتبذير، وأن يقول