عناية خاصة، فلا يخفى أن من فوائد التكرير التأكيد (1).
فقال تعالى في سورة الإسراء: ﴿وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ شَتَّى يَبْلُغَ أَشُدَّهُ﴾ (2).
وجاء هذا اللفظ مفرداً كذلك في سورة الإنسان عندما امتدح الله المؤمنين، فقال: ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا (8)﴾ (3).
وفي سورة الفجر في قوله تعالى: ﴿كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (17)﴾ (4).
وفي سورة البلد عندما دعا - سبحانه وتعالى - إلى الإحسان إلى اليتيم، وأن ذلك سبب في النجاة من النار، فقال تعالى: ﴿أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ (14) يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ (15)﴾ (5).
وفي سورة الضحى جاء هذا اللفظ مفرداً في موضعين:
أحدهما: قوله تعالى: ﴿أَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيمًا فَآَوَى (6)﴾ (6).
الثاني: قوله تعالى: ﴿فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلَا تَقْهَرْ (9)﴾ (() ... سورة الضحى، الآية: 9. &%$ في النهي عن قهر اليتيم.
(1) انظر: المزهر 1/ 332، فقه اللغة 2350، الصاحبي 341، البرهان للزركشي 3/ 9، تفسير القاسمي 1/ 256 - 261 الحروف العاملة في القرآن 40، التقرير في التكرير 86.
(2) سورة الإسراء، الآية: 34.
(3) سورة الإنسان، الآية: 8.
(4) سورة الفجر، الآية: 17.
(5) سورة البلد، الآيتان: 14 - 15.
(6) سورة الضحى، الآية: 6.