لقد هاجر صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة ، فأمست مكة في ثوب حزن وفي حداد من مفارقة الحبيب ، وبكى عليه الغار الذي صاحبه أيام الشباب .

فانطلق صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ، وكانت في جاهلية جهلاء ، فلما قدم علها :

استفاقت على أذان جديد *** ملؤ آذانها أذان بلال

فكان عبد الله بن سلام الحبر اليهودي من الذين أبصروه صلى الله عليه وسلم عند مجيئه ، وعبد الله بن سلام هذا هو الذي نزل في فيه قوله تعالى : ﴿قُلْ أَرأيتمْ إِنْ كَانَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَكَفَرْتُمْ بِهِ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ بَنِي إِسْرائيلَ عَلَى مِثْلِهِ فَآمَنَ وَاسْتَكْبَرْتُمْ ﴾ (الاحقاف: من الآية 10) .

فذهب عبد الله لما رأى الناس يجتمعون على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فنظرت في وجهه فإذا هو ليس بوجه كذاب ؛ لأن وجه الكذاب يعرف بالنظر إليه ، وأما الصادق فنظراته صادقة ولمحاته صادقة .

لو لم تكن فيه آيات مبينة *** لكان منظره ينبيك بالخبر

قال ابن سلام ، فسمعته يتكلم صلى الله عليه وسلم ، واسمع إلى الكلمات التي كأنها الدر أو الجواهر ، بل أغلى من الجواهر .

بالله لفظك هذا سال من عسل *** أم قد صببت على أفواهنا العسلا

أم المعاني اللواتي قد أتيت بها *** أرى بها الدر والياقوت متصلا

لو ذاقها مدنف قامت حشاشته *** ولو رآها غريب داره لسلا

قال صلى الله عليه وسلم : (( أيها الناس أطعموا ، وصلوا الأرحام، وصلوا بالليل والناس نيام ،وأفشوا السلام تدخلوا الجنة بسلام ))(1) ، فلما سمع عبد الله هذا الكلام آمن .

قال صلى الله عليه وسلم : (( لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي اليهود))(2) ، لكنهم لم يكملوا عشرة لأن الله كتب عليهم اللعنة .