البشر . قول المتن : ( لديه ) ظرف لقوله : زاده . قول الشارح : ( شرعا ) أي فيه فهو منصوب على نزع الخافض . قول الشارح : ( فضل العالم على العابد ) الظاهر أن المعنى كل عالم عامل على كل عابد . قول الشارح : ( أدناكم ) الضمير راجع لأصحابه صلى الله عليه وسلم أو للأمة . قول الشارح : ( شبه إلخ ) أي فهو من الاستعارة التبعية المصرحة , والجامع ما يحصل بكل منهما من الوصول إلى المقاصد , واعلم أنه يصح تشبيه الأوقات بالمال فتكون مكنية وإثبات الإنفاق تخييل . قول الشارح : ( بلا عبادة ) أي أما الذي فات مشغولا بالعبادة فلا يطلب تعويضه . قول الشارح : ( للتنافي بينهما على هذا التقدير ) أي المذكور وهو العطف على الجار