الحجر . قول المتن : ( وجمعهما إلى آخره ) وما في قصة أهل قباء من أن الثناء عليهم لجمعهم بين الماء والحجر . قال النووي : لا أصل له , قال النووي : بل وجه الثناء عليهم استعمالهم الماء لأن العرب كانت تقتصر على الحجر . قول المتن : ( وفي معنى الحجر كل جامد طاهر إلخ ) نقل النووي في شرح المهذب عن الخطابي جواز استعمال النخالة ودقيق الباقلا في غسل الأيدي ونحوها . قال الزركشي : والظاهر أن عدم استعمال المطعوم لا يتعدى الاستنجاء إلى سائر النجاسات , فيجوز استعمال الملح مع