التشهد فيحتمل عدم صحة جمعة المسبوق لعدم تحقق التبعية لجمعة الإمام وسيأتي في أول الحاشية المسطورة بذيل الصفحة أي على قول الشارح لأنه لم يدرك وهي في الصفحة الثانية , وأول كلام المحشي زاد السبكي في قطعته إن السبكي رحمه الله حاول ذلك حتى في حق من أدرك أول الثانية , وهذا كله مشكل فقد قال الأصحاب : إن من اقتدى بالإمام في الثانية ثم استخلفه فاقتدى به شخص فيها أتم الخليفة الظهر والمقتدي به الجمعة وظاهره كما ترى أن المقتدى به يتم الجمعة حيثما أدرك معه الركوع والسجود , سواء بطلت صلاة الخليفة بعد ذلك أم لا . وذلك دليل ظاهر على حصول الجمعة للمأموم في مسألتنا ولا يضره حدث الإمام فليتأمل . . قول المتن : ( فيتم ) يفيد أنه لا حاجة إلى استئناف نية . قول المتن : ( جاز له