قوله : ( من الإقبال عليهم إلخ ) فلو استدبرهم أو استدبروه كره . ( فرع ) يكره له أن يحتبي والإمام يخطب لأنه يجلب النوم . قوله : ( في يده اليسرى ) ظاهره حتى من أول الصعود , وانظر إذا انتهى صعوده وأخذ في التحول للإقبال عليهم هل يكون مبدأ التحول من جهة يمينه أو يساره أم يستوي الأمران ؟ . . قول المتن : ( المنافقين ) انظر ما حكمتها . قوله : ( مع المنافقين ) لو كان الباقي من الوقت ما يسع إحداهما فقط فالظاهر أنه يقرأ المنافقين , ولو وسعهما فالظاهر البداءة بالجمعة .