1) في الأصل والعقد الفريد : تحت الرجاء ، تحريف ، والتصحيح من البصائر . والجدي والفرقدان : من أسماء الكواكب.

51138 بلا نسبة ، في يواقيت المواقيت 318 والموشى 147 . وفي محاضرات الأدباء 571/4 لأبي نواس ، وليسا في ديوانه.

(1) في الأصل : إذا كنت .. . ، تحريف .

5113 القول لمحمد بن علي في : لباب الآداب 12 وما بين معقوفين بعضه للقمان في : المناقب والمثالب 297 3 114 5 وقال رسول الله صعلم [119ب] : «للكسل ثلاث علامات : يكسل حتى ضيع ، ويضيع حتى يندم ، ويندم حتى يأثم، ويأثم حتى يدخل النار، 114 5 وقال الأصمعي : دخلت يوما على هارون الرشيد ، وهو يتحدث أمسك عن حديثه ، فقلت : أعرك الله يا أمير المؤمنين ، ما الذي أمسك حديثك؟ فلعل عندي منه طرفا ؛ قال : ذكرنا الكسل في الأعراب ، فهل مندك منه شيء ؟ قلت : نعم يا أمير المؤمنين ، بينا أنا في بعض البوادي إذا أنا بأعرابي قاعد يبول ، وقد رمى الريح كساءء ، فقلت : يا أعرابي ما ترى الريح ، وما صنعت بكسائك؟ قال : وما أصنع به ، والذي في ي منعني منه ؛ فقلت له : ما الذي يمنعك منه؟ قال : تذكرت عشيقة لي في عض الخيم ، وأشار بعينيه ؛ فقلت : وما اسمها؟ قال : سلم قلت] : فهل عملت فيها شيتا؟ فأنشأ يقول : [من الوافر] ألت الله أن يأتي بسلمى اليس الله يفعن ما يشا ويحملها ويطرحها بأرضي يرفدها وينكشف الغطاء ويأخذني ويطرحني عليها فينبهها وقد قضي القضاء ريرسل ديمة تهمي علين تغسلنا كلانا لا عناء وذلك في الربيع ويؤم صيف لذيذ بعدما انقرض الشتاء قال الرشيد : والله ما سمعت بأكسل من هذا 5114 الخبر والأبيات بروايات مختلفة في : عيون الأخبار 3٠٠/3 والعقد الفريد3/ 497 لمناقب المثالب 295 وحلبة الكميت 92 ومقالات الأدباء 86 الأبيات تنسب للوليد بن يزيد ، في : ديوانه 145 والعقد الفريد4/ 454 وتاريخ دمشق (قسم لنساء) 176 ومختصره 1٠/ 260 .

في ديوان المعاني 408/1 لبعضهم.

1142 5 [120أ] وقال البستي : [من البسيط] دع التكاسل في الخيرات تطلبها فليس يفلح في الخيرات كسلان 1143 5 وقال بعضهم : [من مجزوء الكامل ل شيء أقعد للفتى من ضعف همته وعزم كسل الفتى 5 سين لفاقته وعدم ععيس الفتى بجماله لكن بنجدته وحزمه الإقلال 5114 قال أرسطاطاليس : الفغتى في الغربة وطن ، والمقل في أهله غريث 1145 5 وقال بعضهم : [من الوافر] عمرك ما الغريب بذي التنائي ولكن المقل هو الغريب ذا ما المرء اعوز ضاق ذرعا بحاجته وأبعده القرصب 114 5 ويشبه هذا قول بعضهم ، المتقدم ذكره : [من السريع] لفقر في أؤ طانه غربة والمال في الغربة أؤطان من يكن الفقر حليفا لهم فهم غريب أينما كانوا 5114 البيت من قصيدنه النونية المشهورة . ديوانه 358 .

5114 الأبيات لأبي هلال العسكري ؛ الثاني والثالث في ديوانه 217 ، عن جمهرة الأمثال له . 146/2 51144 العقد الفريد 3/ 35 .

5114 بلا نسبة في : العقد الفريد 3/ 35 .

51146 تقدم تخريجهما في الفقرة (1112) .

1147 5 وقال إبراهيم الشيباني : رأيت في جدار من جدر بيت المقدس مكتوبا بالذهب ، وهي : [من الطويل وكلن مقل حين يغدو لحاجة إلى كل من يلقى من الناس ملذنب وكان بنو عمي يقولون : مرحبا فلما رأؤني معدما مات مرحب 1148 5 [120ب] وقال الحسن بن هانىء : [من المنسر لحمد لله ليس لي نشب فخفت ظهري وقل زواري من نظرت عينه إلي فقد .

أحاط علما بما حوث داري 1149 5 وكان أبو الشمقمق الشاعر أديبا ظريفا محارف 1) صعلوكا متبرما ، قد لزم بيته في أطمار مسحوقة ، وكان إذا استفتح أحد بابه ، خرج فنظر من فرج الباب ، فإن أعجبه الواقف فتح له ، وإلا سكت عنه ، فأقبل إليه بعض إخوانه فدخل عليه ، فلما رأى سوء حاله ، قال له : أبشر أبا الشمقمق ، فإنا روينا في بعض الحديث : « أن العارين في الدنيا ، هم الكاسون يوم القيامة» ؛ قال : إن كان والله ما تقول حقا ، لأكونن بزازا يوم القيامة م أنشأ يقول : [من مجزوء الرمل] أنا في حال تعالى ال حله ما أعجب حا ي ليس لي شي4 إذا قير ل : لمن ذا؟ قلت : ذا 51147 هما بلا نسبة في : عيون الأخبار 241/1 والمستطرف 2/ 27٠ والعقد الفريد 3/ 35 51148 ديوانه 231/1 والعقد الفريد3/ 35 51149 الخبر والأبيات في : العقد الفريد 35/3 و215/6 والتذكرة الحمدونية 109/8 ؛ والأبيات في عيوانه 146 (ضمن شعراء عباسيون) . لغرونباوم (1) المحارف : المحروم فأراضي الله السماواث ظلال ي ولقد أهزلت حتى محت الشمس خي ي ولقد أفلشت حتى من رأى شيئا محالا محال 115 5 وقال يأضا : [من الخفيف] [121أ] اتراني أرى من الدهر ي م ي فيه مطية غير رج ي كلما كنت في جميع فقالوا : فربوا للرحيل قربت نعل حيثما كنث لا أخلف رخلا من رآني فقد رآني ورحلي 1151 5 وله أيضا : [من الوافر] رزت من المنازل والقباب فلم يعسر على أحد حجابي فمنزلي الفضاء وسقف بيتي سماء الله أو قطع السحاب فأتست إذا أردت دخول بيتي لي مسلما من قير باب اخمري لم أجذ مضراع باب يكون من السحاب إلى الثراب ولا انشق الثرى عن عود خطب أؤمل أن أشد به ثيابي ولا خفت الإباق على عبيدي ولا خفت الهلاك على دوابي لا حاسبت يوما قهرماني محاسبة فأغلط في حسابي وفي ذا راحة وفراغ بال فدأب الدهر ذا أبدا ودابي 5115 الأبيات في ديوانه 145 والعقد الفريد 3/ 36 والحماسة المغربية 1323/2 .