أي مع ذلك زنيم قال ويدل عليه قراءة مجاهد والأرض مع ذلك دحاها ، وفيما تمسك به أهل القول الثاني نظر ؛ لأن الأصل في ثم الترتيب والأصل في بعد البعدية ، وإبدال الحروف بعضها من بعض مجاز واتساع في اللسان على أنه قد قيل إن بعد هاهنا بمعنى قبل كقوله تعالى ﴿ ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر ﴾ وهو القرآن .