( سئل ) هل ورد في الحديث لا يحلف بالطلاق إلا فاسق ولا يستحلف به إلا منافق أم لا ؟ .

.

( فأجاب ) لم أر اللفظ المذكور فيما وقفت عليه من كتب الحديث وعلى تقدير وروده لا يمكن حمله على حقيقته ، وإنما هو خارج على سبيل الزجر والردع .