( سئل ) عن الأمة الحامل من الزنا وهي من ذوات الأشهر هل يجوز للمشتري أن يطأها بعد استبرائها بشهر أم بحيضة إن كانت ترى الدم مع الحمل وجعلتموه حيضا من الزنا كالعدم أم لا يجوز له وطؤها حتى تضع ؟ ( فأجاب ) بأنه يجوز لمشتري الأمة المذكورة وطؤها بعد الحيضة لحصول استبرائها كما جزم به ابن المقري في الروض واقتضاه كلامهم في العدد إن أوهم كلام الشيخين خلافه لتفريعهما حصول استبرائها بها على مقابل الأصح وكذا بعد الشهر إن كانت من ذوات الأشهر .