( سئل ) هل تقبل الشهادة بالردة مطلقا أم لا بد من التفصيل ؟ ( فأجاب ) بأن المعتمد ما ذكره الشيخان في هذا الباب من قبول الشهادة بالردة مطلقا ، وقول من قال : إن المنقول خلافه ، وإنه احتمال للإمام مردود بأن من حفظ حجة على من لم يحفظ وعلى تقدير تسليم ما قاله فاحتمال الإمام وجه في المذهب ، وقد رجحاه لقوة دليله ، ولا يخالفه ما ذكره الشيخان في باب تعارض البينتين لظهور الفرق بينهما .