( سئل ) عن قول الدميري أما المحصورون فلأنهم ملكوا الموجود وهل يقال ملكوا ذلك على عدد رءوسهم أو على قدر حاجاتهم أو لا يملكون إلا الكفاية دون الزائد على ذلك فيه نظر ما المعتمد ؟ ( فأجاب ) بأنه إنما يملكون الكفاية دون ما زاد عليها ولا تجب التسوية بين آحاد الصنف عند تساوي حاجاتهم إلا إن فرق الإمام ووفى بهم المال .