( سئل ) عمن وقف على لقطاء هذا البلد ولم يكن بها لقيط أو على اللقطاء وأطلق ولم يوجد لقيط هل يصح الوقف أم لا وإذا قلتم بالصحة فما يفعل في غلة الوقف ؟ ( فأجاب ) بأن الوقف في شقي المسألة باطل لأنه منقطع الأول .