( سئل ) عن قول الروياني : إذا أتى بسبع آيات متضمنة للفاتحة بدلها فعندي أنه يؤمن عقبها ويحتمل خلافه هل الراجح احتماله الأول أو الثاني ؟ ( فأجاب ) بأن أرجحهما أولهما ويعضده أن في التفسير أن معاذا رضي الله عنه كان إذا قرأ آخر البقرة قال آمين قال ابن عطية : إن كان عن توقيف فذاك ، وإلا فهو حسن ا ه وظاهر أن مسألتنا أولى من هذه