( سئل ) عمن صلى الصبح مدة ثم تيقن أنه في جميعها صلاها قبل وقتها هل يلزمه قضاء الجميع أم صبح واحد ؟ ( فأجاب ) بأنه لا يلزمه إلا قضاء صبح واحد ؛ لأن صلاة كل يوم تكون قضاء عن صلاة اليوم الذي قبله بناء على عدم اشتراط نية القضاء وعلى صحته بنية الأداء عند العذر وهو الأصح