( سئل ) عن قول شرح المنهج أما إذا لم يبق من وقتها قدر تحرم أو لم يخل الشخص القدر المذكور فلا تلزم إن لم تجمع مع ما بعدها ، وإلا لزمت معها في الشق الأول بالشرط السابق هل ما ذكره منه بقوله وإلا إلخ صحيح أم لا وإذا قلتم بالصحة هل هو منقول أم هو من أبحاث الشيخ رحمه الله ؟ ( فأجاب ) بأن ما ذكره شيخنا رحمه الله تعالى بقوله : وإلا إلخ صحيح منقول حتى في المختصرات ما عدا قوله بالشرط السابق فإنه مأخوذ من كلام البغوي وغيره ؛ إذ معنى قوله : وإلا بأن جمعت مع ما بعدها لزمت معها في الشق الأول وهو خلو الشخص القدر المذكور والمراد بقوله بالشرط السابق قوله هذا إن خلى من الموانع قدر المؤداة