( سئل ) عما لو قال شخص عن جلد : إنه جلد مأكول ولم ندر هل من مذكاة أو ميتة ولم يدبغ ما الحكم ؟ ( فأجاب ) بأن مدلول خبر الثقة أنه جلد مذكى ؛ لأنه إذا لم يذك حيوانه لا يكون إلا جلد غير مأكول فإن أراد المخبر أن حيوانه مما يحل أكله ولم يعلم هل ذكي أم لا لا يحكم بطهارته لأن الأصل عدم الذكاة