( سئل ) عن جنب غسل بعض بدنه بنية ثم غسل البعض الآخر بلا نية هل يكفيه هذا الغسل وهل المسألة منقولة ؟ ( فأجاب ) بأن الغسل المذكور يكفيه وعبارة الروض ولو انغسل بعض أعضاء من نوى بسقوطه في ماء أو غسلها فضولي ونيته عازبة لم يجزه وعلل الروياني المسألة الثانية بأن النية تناولت فعله لا فعل غيره
فتاوى الرملي · الجزء ١ · الصفحة ١٤٣