سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي أَوْفَى, قَالَ: غَزَوْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَ غزواتٍ, أَوْ سِتَّ
غزواتٍ- شَكَّ شُعْبَةُ- فَكُنَّا نأكل معه الجراد1. [1:4]
ذكر البيان بان كل ما قَذَفَهُ الْبَحْرُ مِنَ الْمَيْتَةِ أَوْ مَا اصْطِيدَ مِنْهُ مِمَّا لَا يَعِيشُ إِلَّا فِيهِ مَيْتَةٌ حَلَالٌ أَكْلُهُ, وَإِنْ بَايَنَتْ خِلَقُهَا خِلْقَةَ الْحُوتِ
5258- أَخْبَرَنَا الْفَضْلُ بْنُ الْحُبَابِ, قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ, عَنْ مَالِكٍ, عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ, عَنْ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ آلِ ابْنِ الأزرق, أن المغير بْنَ أَبِي بُرْدَةَ مِنْ بَنِي عَبْدِ الدَّارِ أَخْبَرَهُ
(1) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو يعفور: هم العبدي, وأسمه وقدان, قيل: واقد.
وأخرجه البيهقي9/256-257 من طريقين عن أبي بكر الإسماعيلي, عن أبي خليفة الفضل بن الحباب, بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي818, واحمد 4/357, والبخاري5495 في الصيد: باب أكل الجراد, ومسلم1952 في الصيد: باب إباحة الجراد, وأبو داود3812 في الأطعمة: باب في أكل الجراد, والترمذي1822 في الأطعمة: باب ما جاء في أكل الجراد, والنسائي7/210 في الصيد: باب الجراد, والبهقي9/257 من طريقين عن شعبة, به.
وأخرجه الحميدي713, وعبد الرازق8762, وابن أبي شيبة 8/325 وأحمد 4/353و380 والدرامي 2/91, ومسلم
1952, والترمذي1821و1822, والنسائي7/210, وابن الجارود880, والبيهقي 9/257, والبغوي2802من طرق عن سفيان بن عيينة, به.