1 أخرجه البخاري 6861 في الديات: باب قوله تعالى: ﴿وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ﴾ ، و7532 في التوحيد: باب قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ... ﴾ ، ومسلم 86 142 من طرق عن جرير، بهذا الإسناد.

2 تحرف في الأصل إلى: وائل، والتصويب من "التقاسيم".

3 أخرجه أحمد 1/434، والبيهقي 8/18 من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والبغوي 42 من طريق محمد بن كثير، كلاهما عن سفيان، بهذا الإسناد.

وأخرجه البخاري 4761 في التفسير: باب ﴿وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ ... ﴾ ، و6811 في الحدود: باب إثم الزناة، والترمذي 5/337 بعد الحديث 3182، والنسائي في التفسير كما في "التحفة" 7/117، والطحاوي في "مشكل الآثار" 1/379 من طرق عن سفيان، به. إلا أنه لم يذكر فيه واصلاً الأحدب.

وأخرجه الترمذي 3182، والنسائي 7/89-90 عن محمد بن بشار، عن عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، به.

4 من قوله: ولست أنكر ... إلى هنا سقط من الأصل، واستدرك من "التقاسم".

5 في الأصل و "التقاسيم": محفوظان، وهو خطأ، والجادة ما أثبت.