تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عن شعبة أشياء كأنه شعبة آخر، لا تحل الرواية ع، ومن طريقه ابن الجوزي في "الواهيات"، ومحمد بن الحجاج قال عنه أحمد: "تركت حديثه"، وقال مسلم والنسائى والدارقطنى: متروك، وقال ابن معين: "ليس بثقة"، وقال البخاري: "سكتوا عنه"، وقال أبو داود: "ليس بثقة"، وذكر ابن حجر هذا الحديث في "الدراية" وعده من الأحاديث الواهية (1).

وحديث حبة بن سلم موضوع، أورده الذهبي في "الميزان" في ترجمة حبة بن سلم، وقال: حبة بن سلم أرسل عن النبي صلى الله عليه وسلم في الشطرنج، روى عنه ابن جريج، قال ابن القطان: لا يعرف، قال الحافظ في "الإصابة": أخرجه ابن حزم وقال: حبة مجهول والإسناد منقطع وقال ابن القطان حبة مجهول، قال: وقيل: إنه حبة بن سلمة أخو شقيق بن سلمة وهو لا يعرف أيضًا". ا هـ.

وقال العجلوني في "كشف الخفا" عقب الحديث: قال النووي: لا يصح، قال في المقاصد وهو كذلك بل لم يثبت من المرفوع في هذا الباب شيء كما بينته في عمدة المحتج (2).

وقد ضعف أحاديث الباب جملةً جماعةٌ من الحفاظ:

قال ابن القيم: ومن ذلك أحاديث اللعب بالشطرنج إباحة وتحريما كلها كذب على رسول الله (3).

وقد أشار ابن حجر في "الدراية" إلى ضعف الأحاديث الواردة في هذا الباب جملة، فقال: "وورد فيها أحاديثُ واهيةٌ" (4).

وقال العجلوني أيضًا: "وباب اللعب بالشطرنج ليس فيه حديث صحيح (5) ".

وأما الآثار التي وردت عن بعض الصحابة والتابعين في تحريمه، فهي - ولو سلمنا بصحتها - معارَضةٌ بآثار عن بعض الصحابة والتابعين بالجواز، كما أسلفنا؛ بل إن بعض مَن رُوي عنهم التحريمُ - مثل سعيد بن المسيب - رُوي عنهم إجازتُه.

(1) () "المجروحين "؛ لابن حبان (2/ 296)، و"الميزان" (509/ 3)، و"التاريخ الكبير" (64/ 1) و"الواهيات"؛ لابن الجوزي (2/ 783)، و"الدراية في تخريج أحاديث الهداية" (2/ 240)، وينظر: "إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل" (8/ 287).

(2) () "كشف الخفاء" (2/ 276).

(3) () "نقد المنقول" 1/ 126.

(4) () "الإصابة " (3/ 31)، و"الدراية في تخريج أحاديث الهداية" (2/ 240).

(5) () "كشف الخفاء" (2/ 422).

شهادة أهل الأهواء وشهادة لاعب الشطرنج · الصفحة ٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شهادة أهل الأهواء وشهادة لاعب الشطرنجص ٢٦